Автор: Илиян Кузманов
18/10/23
Новият финансов сезон е повече от динамичен в Русия. От Септември, дигиталната рубла е официално втора валута в Русия, в четери региона започва експеримент с Ислямското Финансиране, а на най- новите копюри се появи банкнота с ислямски полумесец поставен върху вторият Кремъл. На 16 октомври Банката на Русия представи модернизирани банкноти с номинал 1000 и 5000 рубли. На новата банкнота от 1000 рубли, която е посветена на Нижни Новгород и Волжския федерален окръг, са изобразени Николската кула на Нижегородския кремъл, Археологическият и етнографски музей в Уфа, кулата Суюмбике в Казанския кремъл и Музеят за история на държавността на татарския народ в Казан, който се намира в бившата дворцова църква. Централната банка бе силно критикувана, защото на изображението на сградата на църквата, в която се помещава Музеят на историята на държавността на татарския народ, няма кръст, а има полумесец.
Православната организация "Четиридесет и четири" е разгневена от новия дизайн на банкнотата от 1000 рубли, на която вместо православните храмове в Ярославъл са изобразени Николската кула на Нижегородския кремъл, кулата Сююмбике в Казанския кремъл и два музея в Казан и Уфа, съобщава "Новие известия". Георгий Солдатов, директор на организацията "Четиридесет и четири", написа изявление до правоприлагащите органи, в което поиска Централната банка да бъде проверена за екстремизъм. Православните активисти заявяват, че изображението на бившата църква без кръст, кулата на Кремъл без орел и същевременно кулата с полумесец приличат на желанието на Централната банка да изтрие от паметта и съзнателно да унижи символите на православието и руската държавност. "Четиридесет и четири" поиска да се проверят замесените в Централната банка по член "Подбуждане на омраза или вражда, както и унижаване на човешкото достойнство" и да се накажат виновните длъжностни лица.
Допълнителна Информация за Православното Движение 44
На снимките е Александър Михайлович Бородин, един от основателите на движението 44. През януари 2014 г. печели бронзов медал на първенството по силов трибой в Москва. На снимката - в залата с другарите си (в средата) и на подиума на състезанието по силов трибой все още с обръсната глава (EUROLIFTING 2011). А ето неговата позиция относно Евреите:
В допълнение към антисемитската си позиция, той споменава сходното по възгледи възродено движение Черни стотици. В миналото то е колективно название на представители на крайно десни организации в Русия през 1905-1917 г., които говорят от позициите на руския национализъм под лозунгите за самодържавие и православие.
Според "Черните стотици" Русия има трима врагове, с които трябва да се бори - чужденецът, интелектуалецът и дисидентът, и те се възприемат като неразделни. Омразата към евреите е неразривно свързана с омразата към собствената руска интелигенция. "Християнопродавци, изменници на Русия, интелектуалци, евреи" - с такива "комплименти" са удостоени в дясната преса Л. Толстой, А. Чехов, М. Горки, Д. Мережковски, Л. Андреев. В страшните дни на погромите от 1905-1907 г. руската интелигенция не избягва удара, който пада върху "враговете на Русия". Интелектуалците са бити и убивани по улиците, понякога наравно с евреите. Въпреки че погромите не се провеждат с еднаква активност на цялата територия на Русия. Съюзът на черносотниците - Съюзът на руския народ - е действал само в райони с многоетническо население. През 1905-1906 г. е било невъзможно да се потуши напълно народният гняв, но да се замени обектът на омразата, да се насочи гневът в друга посока е било спасително за монархията. Погроми в Русия е имало и преди, но едва през ХХ в. те придобиват политическа окраска и едва през ХХ в. се превръщат в тактика на политическо движение. Най-разпространени са еврейските погроми, но в Кавказ "задълженията" на евреите са изпълнявани от арменци, а в дълбока Русия - от руски интелектуалци и студенти. Държавните субсидии са един от основните източници на финансиране на Черносотническите съюзи. Субсидиите идват от тайния фонд на Министерството на вътрешните работи. Чрез финансирането на Черната стотица правителството е можело да влияе върху политиката ѝ. В.К. Плеве може уверено да бъде наречен кръстник на руската Черна стотица. Именно той в началото на ХХ в. започва да създава организационните структури на "Черната сотня", подбирайки за тях кадри, които по-късно граф С. Я. Витте възмутено нарича "изметта на обществото". През октомври 1905 г. замисълът на ръководителя на тайната полиция придобива официален статут - организиран е "Съюз на руския народ". НРК създава повече от деветстотин свои клона на територията на страната.
Друга ключова фигура в 44 е Владимир Носов (треньор). Майстор на спорта от международен клас, победител на европейското първенство през 1997 г., шампион на Русия през 2000 г., сребърен медалист през 2001 г. На снимката - при микрофона. Вляво от него е координаторът на движението Андрей Кормухин, брат на певицата Олга Кормухина. Той се появява в групата като Андрей Молот. Повече за него малко по-късно.
Допълнителна Информация за символиката 44
44 днес често се използва като съкращение(позволяващо не директна нацистка асоциация и законово преследване) на най- общоприетата нацистка абриатура 88. 88 е цифров код на белите супремасисти за "Хайл Хитлер". Х(H) е осмата буква от азбуката, така че 88 = HH = Heil Hitler. Един от най-разпространените символи на белите супремасисти, 88 се използва в цялото движение на белите супремасисти, а не само от неонацистите. Той може да се намери като татуировка или графичен символ; като част от името на група, публикация или уебсайт; или като част от име на екрана или имейл адрес. Понякога дори се използва като поздрав или подпис (особено в съобщения в уебсайтове за социални мрежи). Числото често се комбинира с друг цифров код на белите супремасисти - 14 (съкращение на така наречения лозунг "14 думи": "Трябва да осигурим съществуването на нашия народ и бъдещето на белите деца") под формата на 1488, 14/88, 14-88 или 8814.
В нацисткия код четворката означава буквата D като четвърта буква в азбуката, а числото 44 е съкращение на така наречената "дивизия Дирлевангер". Волфсбригада 44 е организация, основана през 2016 г. В началото на декември 2020 г. групата е забранена от федералното правителство на Германия, а служителите на правоприлагащите органи провеждат редица полицейски обиски на места в три провинции във връзка със забраната. Федералното правителство на Германия забрани и символите на групата, като череп с две гранати, на които е отбелязано числото 44. Това беше четвъртата германска дясна група, която беше забранена през 2020 г. Числото 44 загатва за подразделение на нацистката паравоенна организация СС по време на Втората световна война, което е било особено брутално и е носело името на Оскар Дирлевангер, обвинен, че е заповядал масови убийства на цивилни в Беларус през 40-те години на миналия век. Членовете на Wolfsbrigade 44 се идентифицират с военния престъпник Оскар Дирлевангер, чиято бруталност (изнасилвания, масови убийства на деца и изтезания) е необичайна дори за стандартите на Waffen-SS. Уебсайтът, свързан с новинарската програма на германската телевизия Tagesschau, описва групата като желаеща да сложи край на демокрацията в Германия и да установи система на управление, основана на нацисткия режим. Съобщава се, че групата е наричала съвременната германска държава "еврейска република".
На 16 октомври, Владимир Легойда, председател на синодалния отдел на Московската патриаршия за връзки на църквата с обществото и медиите, призова за по-внимателен подбор на изображенията за новите банкноти, за да се избегне евентуално напрежение там, където би могло да се мине и без него.
Сутринта на 18 октомври Банката на Русия съобщи, че дизайнът на новата банкнота от 1000 рубли ще бъде подобрен, а емитирането ѝ в сегашния дизайн е спряно.
"Ние приветстваме това решение. Смятаме, че по този начин Банката на Русия е отговорила на обществената реакция, която последва след публикувания вариант на дизайна на тази банкнота. Смятаме, че това решение ще даде възможност да се вземе предвид мнението на вярващите от всички традиционни религии на нашата страна", заяви Кипшидзе.
Ислямското Финансиране в Русия
Сред финансовите нововъведения е не само законодателното утвърждаване на дигиталната рубла като алтернативен и иновативен метод за финансови разплащания, но и появата от 1 септември 2023 г. на такъв финансов институт като партньорското финансиране: в други правни порядки то се нарича и ислямско финансиране, а Федералният закон № 417-ФЗ за въвеждането му бе подписан от президента на Руската федерация на 4 август т.г. Законът съдържа конституционна клауза относно възможността за получаване на партньорско (ислямско) финансиране от всяко лице на принципа на равнопоставеност, т.е. независимо от неговата социална, расова, национална, езикова и религиозна принадлежност.
Четири региона ще участват в експеримента: Дагестан, Чечня, Башкирия и Татарстан. Партньорското финансиране трябва да се основава на религиозните правила на шериата: те забраняват начисляването на лихви, а също така ограничават инвестициите например в производството на алкохол или свинско месо. По какво сукукът ще се различава от мудараба, а мурабаха - от иджара, и ще има ли търсене на ислямско банкиране.
В Русия са правени откъслечни опити за въвеждането на ислямското финансиране, но той не е залегнал в закона или не е бил напълно разгърнат в поне един от горепосочените субекти - причините могат да бъдат от социално-политическо и икономическо естество. Важно е също така, че концептуално партньорското финансиране е много различно от класическото банкиране и основният препъни камък най-вероятно е бил трудността или невъзможността да се въведат неговите елементи в установените норми и правила на руското финансово право.
Защо властите решиха да направят подобен експеримент точно сега и каква е причината за опита да се въведе институция, която е коренно различна от традиционно работещите в Русия от много десетилетия: кредитиране, лизинг, проектно финансиране и други, и то дори в отделни територии? Най-вероятно сегашната поява на подобна институция се дължи основно на външнополитическата и икономическата ситуация, а на второ място - на вътрешната социално-икономическа политика. Във всеки случай, това което се представя пред публиката е че бенефициенти или заинтересовани страни от въвеждането на партньорското финансиране ще бъдат не само предприемачите, но и обикновените граждани, а в крайна сметка и самата държава ще бъде бенефициент на очевидния мултиплициращ ефект.
Говорейки за ползата на държавата от въвеждането на нова финансова институция, на първо място следва да се отбележи нейната актуалност и навременност, като се имат предвид настоящите реалности в геополитиката, значителните промени във външната търговия и междубанковото финансиране, както и многобройните санкции. Държавата ще има реална възможност да привлече инвестиции от ОАЕ, Саудитска Арабия, Катар и други страни, които може би и преди са били готови да инвестират в руски проекти, но липсата на специална регулация и допустими правила по отношение на ислямското финансиране е спирала тези импулси.
Не по-малко значим за държавата е фактът, че в икономиката ще се включат значителен брой обикновени граждани и предприемачи, живеещи на посочените в закона територии, но досега не използвали класическите институции за банково финансиране по религиозни или други причини. В резултат на това ще се допринесе за извеждането на икономиката от сивия сектор, ще се увеличат работните места и ще се увеличи плащането на данъци и такси. В гореспоменатите територии средният и малкият бизнес са оставени на самотек, а религиозните традиции правят търсенето на банково финансиране почти нулево. Въпреки това търсенето на финансиране на нови проекти или на оборотни средства съществува и новият закон е в състояние да го удовлетвори. Населението, от своя страна, ще може да финансира лични, жилищни и други битови въпроси и да използва привлечените ресурси в рамките на разрешените правила и норми, чието спазване, както е известно, е важна част от живота на посочените в закона територии: пример за това е ипотеката по правилата на партньорското финансиране или разсроченото плащане за закупуване на стоки и услуги.
Новите финансови услуги включват набиране на средства под формата на заеми и облигации, приемане на имущество за доверително управление, вноски в основния капитал, предоставяне на средства под формата на заеми, финансиране на вноски и лизинг на имущество, обикновено и инвестиционно дружество и поръчителство. Важно е, че при партньорското финансиране е недопустимо да се установява възнаграждение, изразено в лихвен процент, докато се допуска променливо възнаграждение, чиято стойност може да варира в зависимост от резултатите от сделката.
По принципи на шериата
Ислямското банкиране функционира в съответствие с принципите на шериата: според тях приходите от лихви са забранени при всякакви сделки. В същото време например се допуска възнаграждение, чийто размер може да варира в зависимост от резултатите от всякакви сделки. Друго важно условие е, че рисковете трябва да засягат всички страни на финансовите отношения. Повечето продукти на конвенционалното банкиране имат аналог в ислямското финансиране. Например сукук - специален финансов сертификат, който има някои характеристики както на акции, така и на облигации. Като акция той дава на притежателя си право на участие в печалбите на финансирания бизнес, но без право на глас, а като облигация има номинална стойност и срок.
Средствата, набрани чрез емитиране на сукук, трябва да се използват за инвестиции в предварително определени активи или за конкретни дейности. Освен това те не могат да бъдат инвестирани в харам (забранени) области: производство на алкохол, тютюн, оръжие, свинско месо, хазарт и други подобни области, които противоречат на ислямските ценности. Сукукът е подходящ за инвеститори, за които социалната ориентация е важна, тъй като има сигурност, че средствата ще бъдат използвани за конкретна цел, за проект, който е полезен за обществото.
Освен това популярни видове ислямски финансови продукти могат да бъдат мурабаха. Това е нещо средно между заем и лизинг: кредиторът купува имот и след това го продава с надценка. Други продукти: иджара (наем с последващо откупуване), бей-би-силаа (разсрочено плащане), мушараха (няколко инвеститори прехвърлят финансите на банка, която ги инвестира в проекта срещу дял от печалбата) и мудараба (аналог на депозит: собственикът на капитала поверява парите на партньор, който ги инвестира).
Сбербанк вече предлага на клиентите си разплащателна сметка Амана, ислямски парични и сетълмент услуги за юридически лица, търговско финансиране, стратегия за управление на доверието, наречена Халал Инвестмънтс, и подобен борсово търгуван взаимен фонд. Инициативата ще бъде добър стимул за навлизане в нови пазарни сегменти, създаване на бизнес среда, както и за изграждане на стратегически отношения с местните духовни администрации и образователни организации, заинтересовани от развитието на партньорско финансиране в страната.
От техническа гледна точка много банки в регионите вече са готови да въведат ислямското банкиране, смятат анализаторите от Freedom Finance Global. В Татарстан преди няколко години започнаха да предоставят ислямски ипотечни кредити като експеримент, но само в някои градове на републиката.
Според експертите пилотният проект за въвеждане на ислямско банкиране в Русия може да мотивира и кредитни организации от ислямски държави да открият клонове в Русия. След като БРИКС се разшири, включвайки бързо развиващи се ислямски държави като Саудитска Арабия, ОАЕ и Иран, можем да очакваме банки от тези държави да открият дъщерни дружества или дори клонове в Русия, ако руското законодателство го позволява.
В Русия около 15% от населението е свързано с исляма, такова финансиране рано или късно ще се осъществи на национално ниво. Като за това ще допринесе новата желязна завеса спускаща се със Запада, както и развиването на БРИКС в редица Ислямски странни.
Comentarios